على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية لا محل لها والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل الآيات في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 57 ] كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 57 ) كُلُّ نَفْسٍ : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . ذائِقَةُ الْمَوْتِ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون على الأصل لأنه اسم فاعل أضيف إلى مفعوله . الموت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة ولو كان منونا لانتصبت لفظة « الموت » على المفعولية . ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ : حرف عطف بمعنى : ثم أنتم إلينا تعادون . إلى : حرف جر و « نا » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترجعون . ترجعون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 58 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ( 58 ) وَالَّذِينَ آمَنُوا : الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى وعملوا الأعمال الصالحات فحذف المفعول الموصوف « الأعمال » وأقيمت الصفة « الصالحات » مقامها وقيل هي من الصفات التي تجري مجرى الأسماء .